PENGUMUMAN
Buat semua pelajar ILHAM sem 1 sesi 08/09 peperikasaan akhir akan diadakan pada minggu kedua bulan Disember.
Sila hantar bersama segala tugasan pada hari tersebut.
Saya cuba menulis untuk berkongsi apa yang saya perolehi sewaktu pengajian ILHAM semester 1 siri ke empat. Saya sebenarnya telah tertinggal kelas yang ke tiga pada 11/10/08 yang lepas.
Apa yang saya tulis hanya point-point penting sahaja. Untuk kajian lanjut anda boleh mendapatkannya melalui kelas-kelas ataupun merujuk kepada ustaz. Saya juga memohon maaf kerana tidak dapat mendatangkan ayat-ayat al-Quran sekadar menyatakan surah dan ayat mana untuk kajian lanjut pembaca. Penulisan ini akan dibahagikan kepada 4 bahagian mengikut modul pengajaran ILHAM iaitu :
Bahasa Arab
Pengantar Pengajian Al-Quran
Politik Islam
Aqidah Islamiyyah
BAHASA ARAB (UST HUSNI)
Untuk sesi kedua ust mengulangkaji berkaitan kelas yang ketiga. Mengikut bahasa arab feel boleh juga dibahagikan kepada 2 bentuk:
1)FEEL MUJARAD(kata perbuatan yang asal)
2)FEEL MAZIDAH (kata perbuatan yang sudah ditambah)
FEEL MUJARAD
Kata perbuatan yang asli. Terbahagi kepada 2 iaitu mujarrad sulasi (3) dan mujarad ruba’ie(4).
FEEL RUBA’IE
Kata perbuatan yang telah ditambah hurufnya ke atas feel mujarad dengan satu huruf,3 atau 4.
PENGANTAR PENGAJIAN AL-QURAN (UST SYED HISYAM)
Isi kandungan pengajian :
Sandaran dalam menafsirkan al-Quran.
Antara sandaran tafsiran ialah:
1)Al-Quran menafsirkan al-Quran.
2)As-Sunnah menafsirkan Al-Quran.
3)Ijtihad Sahabat Menafsirkan Al-Quran.
Antara alat-alat yang digunakan dalam berijtihad ialah : 1)mengetahui penggunaan bahasa arab dan rahsia-rahsianya 2)Mengetahui adat kebudayaan arab 3)Mengetahui reaksi yahudi dan nasrani yang tinggal di semanjung arab; dikala turunnya al-Quran.
Penulisan Tafsir Al-Quran
Penulisan tafsir kebanyakan bermula di zaman tabi’en. Tiga kelompok dalam tafsiran al-Quran iaitu :
a)Kelompok pengajian tafsir yang dipelopori oleh Abdullah bin Abbas. (Ulama Makkah)
b)Kelompok pengajian tafsir yang dipelopori Ubai bin Kaab. (Ulama Madinah)
c) Kelompok pengajian tafsir yang dipelopori Abdullah bin Mas’ud. (Ulama Kuffah, Iraq)
Penekanan dalam aspek penafsiran:
-
Persoalan ma’tsur
-
Persoalan ra’yie
-
Persoalan tatabahasa arab dan sateranya
-
Persoalan ayat-ayat hukum
Israilliyat Dalam Tafsir
Israel dirujuk kepada Nabi Ya’qub yang merupakan ‘abu al-asbat’ yang dua belas. Kepada dua belas kelompok inilah dinamakan Yahudi.
Antara ulama Israel yang memeluk Islam di zaman Rasulullah SAW ialah Abdullah bin Salam dan Ka’ab bin Akhbar.
Mereka berdua antara yang berpengaruh dalam memasukkan unsure-unsur Israilliyat dalam tafsiran.
Unsur-unsur Israeliyat banyak menyentuh cerita-cerita para Nabi sebelum nabi Muhammad SAW.
Bagaimana berhadapan dengan ISraeliyat?
Dibahagikan kepada 3 bahagian :
a)riwayat yang muafakat dengan syariat Nabi Muhammad SAW. Diterima.
b)riwayat yang menyalahi syariat Nabi Muhammad SAW. Ditolak.
c) syariat nabi Muhammad tidak menyatakan pendirian terhadap riwayat tersebut. Dibenarkan diriwayatkan tetapi tidak dibenarkan dijadikan hujjah dan berhukum.
POLITIK ISLAM (UST WAN ABDUL RAHMAN WAN ABDUL LATIF)
Antara kuliaH yang dinanti-nantikan oleh pelajar ialah kuliah ini. Ustaz Wan Abdul Rahman memang berpengalaman dalam bidang ini.
Antara tajuk-tajuk yang disentuh dalam kuliah ke-3 ini ialah :
Teruskan membaca →